| Р. А. МИЛЛЕР : "И СМЕХ И ГРЕХ" |
| БРАТЬЯ | ПОСЛЕСЛОВИЕ | К ГЛАВНОЙ СТРАНИЦЕ |
|
ОТ "ТЬМЫ" К "СВЕРШЕНСТВУ" ЛЕЖИТ ДОРОГА ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ "ОГНЕННУЮ СТРАСТЬ"
Пример сокрытия таинств под "маской" секс - юмора. ОТ РЕДАКТОРА Одним из главных грехов в религии (православия, правоверия, веры в абсолютную истину) считается гордыня, особенно по поводу своей праведности, непогрешимости и, наоборот, считалось одним из величайших подвигов святого чувствовать свою греховность самому, осознавать постоянно потребность моральной чистоты. Выкриками и непонятным разговором очень трудно или нельзя вразумить человека, необходима внятная беседа. В вавилонском столпотворении, « когда смешал господь язык всей земли», «так чтобы один не понимал речи другого, и рассеял их… по всей земле». Из ветхозаветного мифа следует, что разнообразие языков на земле есть кара господня, наказание за людскую гордыню. Однако в день Пятидесятницы, когда апостолы «были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба… и явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них… И начали говорить на иных языках… Когда сделался этот шум, собрался народ и пришел в смятение: ибо каждый слышал их, говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли галилеане? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились? Новозаветное чудо показывает единомыслие, взаимопонимание и соответственно использование языков либо «священного» (linqua sacra), либо «вавилонского столпотворения» (linqua vulgaris). Порождение новой жизни – прообраз творчества, но акт творчества должен быть спонтанным, свободным от ограничений. Чем жестче аскетизм, тем строже запреты. Антисексуальные установки христианства сочетаются с осуждением веселья и «разгульного» смеха; в христианских текстах смеется только дьявол, а Христос никогда не смеется, находясь в божьей благодати (барака) вечной радости (любви). Смех может быть не только проявлением радости и веселья, но и способом разрядки эмоционального напряжения, тревоги, страха и гнева. Смех радости и победы над своими пороками снимает психологические травмы, облегчает человеку его трудную жизнь, успокаивает и лечит. Но избегайте смеха от злорадствия; этот смех разрушителен и ужасен. Тайная формула гласит: «Ом! Облака (сознания) прогоняются посредством правильного направления и наблюдается небо для достижения (само) обладания». «Облака сознания», суть мысли, - они должны быть сосредоточены на одной точке, тем самым они отходят друг от друга и «небо» становится ясным. В это небо теперь следует смотреть. Чудесные видения становятся уделом такого наблюдателя. Замечательные картины (см. комментарий Вивекананды к «Йога-Сутре» 1,35), сцены и незнакомые события, события из собственной жизни, движутся и освещены, появляются сами собой ответы на внезапно и непосредственно заданные мысленно вопросы и проблемы, лица, существа, окруженные лучистым светом, внезапно появляются перед закрытыми глазами и медленно угасают, как выключенные лампочки накаливания – затем ясно светящее, вспыхивающее пламя и в заключение ИСТИННЫЕ картины мира – одним словом, ПОЗНАНИЕ мира, как истины (VI, 22). Ответственный редактор А.М. Гаджиев П Р О Л О Г Как-то, несколько лет назад, когда я, казалось, совершенно отказался от своих сексуальных претензий к этому миру, мой брат Владимир спросил, что почему его так тянет к молодым женщинам?.. Я настроился чтобы ответить ему и почувствовал вспышку озарения. Было такое чувство, что я знаю ответ на этот вопрос. Но окружающие нас обстоятельства не позволили продолжить этот разговор, и вопрос остался вопросом, без ответа… Заданный братом вопрос, с одной стороны, внутреннее знание ответа на него, с другой, и мой отказ от сексуальных претензий к этому миру, с третей, “мучили” меня несколько месяцев: “Отвечать ему или не отвечать?..”. Ответить казалось бы надо, но тема-то , в обстоятельствах моего отказа, была для меня уж очень нежелательна: “Неужели все начинать опять сначала?..”. Известно еще с древних времен, времен рождения эпоса “Махабхарата”: “На вопрос полагается отвечать, это - закон неприложный”. Как-то мне представилась возможность провести ночь за работой на компьютере, и я решился выложить те внутренние знания того вопроса, которые я носил в себе, но даже сам в себе не представлял и не подозревал о их детальных подробностях… Приступив к набору текста, в условиях своих внутренних противоречий, во мне возникло странное состояние. С одной стороны, я “набирал” текст, а с другой, в дремоте ночи, к его подробностям, как бы не имел своего отношения. В этих условиях, казалось, что текст рождался из меня сам по себе и имел уже вполне какую-то свою качественную целостность, которая, как у ребенка, зависит не только от его родителей, но и еще от чего-то большего… Так в ночь родившегося текста, я “прикоснулся” к ощущениям, рождающего родителя, которые наверное естественно возникают у матерей – рожениц… |
