| Глава из книги Р.А.МИЛЛЕРА: «ИЕРАРХИИ ПРИНЦИПОВ – ДЖИХАТ ТАИНОВЕДЕНИЯ» |
| К ГЛАВНОЙ СТРАНИЦЕ |
|
КООПЕРАТИВНОЕ, ИНТУИТИВНО – ДИАЛЕКТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЯ
« … перламутра лес в тот же миг восхитительным стал. Живущие все таких благовоний почувствовав запах, уничтожали безграничную тяжесть проступков. " ("Бяньвэнь по Лотосовой сутре", с. 224) Пятой ступенью непосредственного сотворчества Духа с человеком, в постижении им Таинств Господних, является кооперативное, интуитивно – диалектическое мышление. Русское слово, отражающее смысл жизни и духовное состояние таких людей - "священно служение". В Индии таких людей относят к наивысшей касте. Это путь совместного постижения Чистоты, Знания и Любви, на санскрите, как ты уже догадался, "Сат" -"Чит" -"Ананда". После подвига Спасителя и свершения таинства Его распятия, всему Человечеству дан шанс быть в этой высшей касте священного служения (причем, даже женщинам, но только при совместном богослужении с мужчинами). Здесь кастовое разделение Человечества уже теряет свою актуальность. Здесь человек, выполняя Волю Господа, объединяет все "Три Дерева", Т.е. Чистоты, Пути, Веры или Знания, Истины или Надежды, и Жизни или Любви, в Единое, и может нести "СВОЙ КРЕСТ". " Себя ты утверждаешь сим крестом, Освободив светящееся тело. " (В.М. Сидоров, "На Вершинах") Здесь у человека начинает доминировать его интуиция. На этой ступени у него оказывается как бы «распятой» бывшая «свобода выбора его пути» вместе с "распятым Христом" и он оказывается внутри самой тайны, и с этого момента времени, выполнение Воли Господа, становится его естественной необходимостью. "Кто побеждает и соблюдает дела мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным, как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и я получил власть от Отца Моего, и дам ему звезду утреннюю. Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам. " (Ев., Откр., 2:26...29) Заметь, я хотел обратить твое внимание на символику ислама. Полумесяц это душа стремящаяся к Господу. И тому, кто побеждает и соблюдает дела Его до конца, т.е. Волю Господа, тому Он дарит звезду утреннюю, которую представляют в виде двух взаимно пересекающихся четырехугольников или крестов - восьмиугольная звезда. Получается так, что выше приведенная притча из Евангелия, с точки зрения исповедания Единого Господа, служит и основой в символике ислама. В православии эта даруемая Господом "звезда утренняя" "трансформирована" в восьмиконечный крест символизирующий Единство Таинств Нового Завета - " распятия Христа ", Изъявления Воли Господа нашего Отца - "возьми крест свой и иди за Мной" (А куда всегда шел Спаситель?.. - Исполнять Волю Господа Отца). Тому кто исполняет эту заповедь даруется, по Его Обетованию: "Дам тебе звезду утреннюю". В традициях других духовных школ, состояние нашего ума, находящегося в этой стадии постижения таинств, условно представляют в виде, опять таки, двух взаимно пересекающихся крестов или четырехугольников (Знак Соломона), или монады, в белом и в черном поле которой проявляются противоположного цвета точки. Эта ступень духовного познания является тайною из тайн, во всех духовных школах. К этой ступени ведут нас все религии мира. Люди, которые реально могут достичь это духовное состояние - это священно - служители всех церквей, "монашествующие в Миру", или исповедники "Грядущего Нового". "Потом Мы отправили по следам их Наших посланников и отправили в след Ису, сына Марйам, и даровали ему Евангелие, и вложили в сердца тех, которые последовали за ним, кротость и милосердие, а монашество они изобрели, Мы им его не предписывали, если не для снискания благоволения Аллаха. Но не они соблюли этого должным соблюдением. И Мы даровали тем из них, которые уверовали, их награду, а многие из них распутны. " (Коран, 57:27) И так, этим видом мышления, как можно сказать тонкого чутья священного служения по Воле Господней, человеку Господь открывает таинство законов мира нашего эгоистичного я. Законов проблем - "почему?", законов цели жизни, так сказать установления границ и формообразования окружающего, это я, "социума". Здесь Господь людям "подсказывает" момент, когда им можно "собирать камни" или "собирать зерна" или "наступать в Духе". И в тот момент, когда мы исполняем Волю Господнюю, у нас происходит "встреча" со Святым Духом, со всеми компонентами его Света и Силы. Основной особенностью этого возможного состояния нашего мышления является то, что в нас "включается прогнозирующий" тип нашего восприятия, от которого и появляется в последствии способность человека к различному роду пророчеств. Судя по Евангелию, это последующие четыре ступени нашего сотворчества со Святым Духом, это от "Йуд" по "Зайн", или с тринадцатого послания Святого Апостола Павла - к "Филимону" по "Первое послание Петра". Как ты теперь понял, всему Человечеству, через освящение нас Господом, дан шанс быть в этой высшей касте священного служения Господу. "И от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею. Соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков! Аминь. " (Ев., Откр., 1:5;6) На этой ступени постигается и исполняется долг наш перед Господом - при исполнении только Его Воли. Все глубоко и искренне исповедующие Господа на этой ступени духовного развития, могут считаться Его посланцами. "О вы, которые уверовали! Когда говорят вам: " Дайте простор в собраниях ! ", то давайте простор, и Аллах даст вам простор. А когда вам говорят: "Вставайте!" - то вставайте. Возвышает Аллах тех из вас, которые уверовали, и тех, кому дано знание, на разные степени. Аллах сведущ в том, что вы делаете. " (Коран 58:12) Задаче совершенствования интуитивно – доказательного мышления целиком и полностью посвящает себя, например, «Кундалини Йога». Базу этого состояния мышления, Пятой Небесной Тверди, Господь создал в Пятый День Его Творения. В иудаизме она относится к сфирот “hод” – «Величие», «Отклик». |
